不取

临命终时，未舍暖触，一生善恶，俱时顿现。死逆生顺，二习相交。（二习就是生死顺逆。）

纯想即飞，（想就是善念。）必生天上。

若飞心中，兼福兼慧，及与净愿，自然心开，见十方佛；一切净土，随愿往生。

情少想多，（情就是恶念。）轻举非远，（善念稍杂恶念，则虽飞而不远。）即为飞仙、大力鬼王、飞行夜叉、地行罗刹，（行善业而嗔心未尽者，多作夜叉罗刹。）游于四天，所去无碍。

其中若有善愿善心，护持我法；或护禁戒，随持戒人；或护神咒，随持咒者；或护禅定，保绥法忍；是等亲住如来座下。（其中若有以下，都是说既成飞仙、鬼王、夜又、罗刹以后的事，不是临终的事。）

情想均等，不飞不堕，生于人间；（此种来世仍旧为人。）想明斯聪，情幽斯钝。

情多想少，流入横生；（即畜生道。）重为毛群，轻为羽族。

七情三想，沉下水轮，生于火际。受气猛火，身为饿鬼，常被焚烧；水能害己，无食无饮，经百千劫。

九情一想，下洞火轮，身入风火二交过地；轻生有间，重生无间，二种地狱。

纯情即沉入阿鼻狱。