▼▼▼▼《关系之镜:两性的真爱》,2010
克里希那穆提 著 常霜林 译
九州出版社
我们不懂爱为何物
思考不会带来爱。
如果你观察了,你就会发现使我们在关系中自我变质的就是“想”:想、思考、计算、评判、衡量、调整自己;能使我们从中摆脱的就是爱,而不是思考的过程。你不能“想”爱。你可以想你爱的人,但你不能去思考爱。
印度,巴那拉斯,第三次演讲,1949年2月6日
《作品集》第五卷 (Collected Works,Vo1.Ⅴ),197页
我们不懂爱为何物……
我们不懂什么是爱;我们了解快感;我们还了解性欲,了解由性欲产生快感,还有由心念和悲伤遮盖、转瞬即逝的欢愉。我们不明白“爱”意味着什么。爱不是记忆,不是一个词语,也不是给你提供快感的永动机。你也许和某人建立了关系,你可能会说,“我爱我妻子”,但其实你并没有爱。如果你真的爱你妻子,就不会有嫉妒、控制和依赖。
我们不懂爱为何物,因为我们不明白什么是“美”——蔼蔼落日,哭泣孩童,飞鸟划空,缤纷余晖,都自得其“美”。而你对此却熟视无睹,毫不敏感。因此你同样对生命不敏感。
孟买,第五次演讲,1964年2月23日
《作品集》第十四卷 (Collected Works,Vo1.ⅪⅤ),153页
爱是永恒的吗?
一旦体验过快感,我们就会想要更多,而且想要在快感中得到一种安全感。如果我们爱某个人,我们会希望这份爱是有回报的,而且会试着建立一种至少我们希望是永恒的关系。整个社会都以这种关系为基础。
但有没有什么东西是永恒的?有吗?爱是永恒的吗?我们一直以来的欲望就是想让感觉永恒,不是吗?此时不可能永恒的“爱”也就与我们擦肩而过了。
伦敦,第四次演讲,1961年5月9日
《作品集》第七卷 (Collected Works,Vo1.Ⅶ),134页